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11.8.19

Antofagastinos relatan orígenes de sus familias como migrantes

Vía El Mercurio de Antofagasta.

SOCIEDAD. A principios de 1900, cerca del 16% de la población en la ciudad era de origen extranjero.

11% de la población que habita en la Región de Antofagasta corresponde a inmigrantes, según el censo.



"Detrás de todo migrante hay un dolor, porque dejas tu tierra, tus raíces, dejas tu pueblo y ahí hay un acto de dolor que después mitigas y conviertes en nostalgia, porque empiezas a ser chileno, pero son vidas durísimas y nunca dejas de recordar lo que eres".

Las palabras corresponden al sociólogo antofagastino César Trabucco Swaneck, descendiente de inmigrantes de Sudáfrica e Italia y de destacada trayectoria académica en la Universidad de Antofagasta.

"El primer migrante que llega es el que hace el sacrificio, la segunda generación se forma y ya se consolida. Pero yo por lo que escuché en mi familia, nunca hubo una mala percepción de nuestros orígenes, nunca hubo rechazo. De hecho, siempre fueron acogidos", relata el sociólogo.

A pesar de que la ciudad tiene gran parte de sus orígenes en la población migrante, en 2019 y con el auge de la llegada de extranjeros latinos, la migración presenta cierto rechazo en algunos grupos.

Según el Censo del 2017, hoy la región tiene una población de más de 600 mil habitantes y el 11% corresponde a extranjeros. A parcir del 2018, comenzó también a llegar un flujo importan te de venezolanos a la zona.

Esta semana el gobierno decidió no autorizar una marcha contra la inmigración que debía desarrollarse hoy.

En este escenario, antofagastinos hijos y nietos de inmigrantes, explican el aporte de sus antepasados, enfatizando que si bien es necesario una regulación a la ley de migración (que data de 1975), esto no justifica tal nivel de xenofobia.

DIFERENCIAS

Stjepan Ostoíc Papic, realizador cinematográfico y descendiente de croatas, comenta que existe una marcada diferenciación entre los inmigrantes europeos con los inmigrantes latinos.

"Esta situación es preocupante, yo no creo que la inmigración no deba ser regulada, pero es complicado que existan discursos de odio y migración de primera y segunda clase. ¿Por qué debe haber una diferencia entre un alemán y un colombiano?" dice.

Por su parte Claudio Galeno, académico de Arquitectura en la Universidad Católica del Norte, en cuanto a pu1ismos, dice que "en Antofagasta, como surgió de la nada, hasta los chilenos somos inmigrantes, aquí no existe nativos , solo podrían serlos los descendientes de changos o camanchacos, quienes eran los que deambulaban por aquí de antes de que existiese Antofagasta".

Grecia
Juan Castro Bekios, fiscal: "Mi abuelo materno Juan Bekios Pepas llegó desde Grecia en barco a Chile en 1928. Aquí ya estaban sus hermanos Evángelos y Anastasio Bekios. quienes habían peleado en la I Guerra Mundial. La historia de nuestro país se construyó con el aporte de inmigrantes de todas partes del mundo. desde quienes fueron los padres de nuestra independencia"'.

Croacia
Stjepan Ostoic, realizador: "Mi abuelo materno llegó de Croacia y mi abuela era hija de croata en Antofagasta. Por la rama paterna, mi abuela era descendiente croata. Mi abuelo llegó hacia fines de los años 20 a trabajar a la panadería de un tío, y después se independizó y abrió su propia panadería, 'La Selecta', que estuvo por muchos años y donde compraba Antonio Rendic".

China
Aixin Liu Wu, traductora: "De parte de mi padre, mi bisabuelo llegó los años 20 y vivió en Chacabuco y Pampa Unión. mi madre llegó en 1987. Hasta donde sé, mi bisabuelo fue de los primeros chinos al llegar en barco a esta ciudad. Los chilenos olvidan sus orígenes, su historia. Todos son mestizos y con lo conservador que son los chilenos, les choca que llegue una cultura distinta".

Sudáfrica e Italia
César Trabucco, sociólogo: "El primero en llegar a Antofagasta por el lado paterno es mi abuelo Vittorio Trabucco, italiano genovés. Eso hacia principios del siglo XX. Por parte de mi madre mis abuelos llegaron en 1903. venían desde Sudáfrica. De los primeros, algunos se quedaron en la ciudad y otros partieron al sur, del segundo grupo. todos se quedaron en Antofagasta".

Alemania e Italia
Claudio Galeno, arquitecto: "Mi abuelo materno era nieto de un alemán. era pediatra. Raúl lbaceta Kuhl. Fue el pediatra de Antofagasta a principio del siglo XX; mi abuela Ana Fernández vino de Valparaíso de niña, los Galeno venimos del sur. pero llegaron desde España, y antes desde Italia. En Antofagasta, como surgió de la nada. hasta los chilenos somos inmigrantes".

Bolivia
Cristian Puebla, periodista: "Mis abuelos por parte de mi madre son bolivianos. ellos llegaron muy jóvenes a trabajar a Chile por el tema del cobre, cuando Codelco llevaba sus primeros años. Las perspectivas económicas acá eran mucho mejores. Ellos llegaron de Cochabamba y se quedaron acá porque la calidad de vida en Chile y en Chuqui específicamente, fueron las ideales".

19.4.10

CANCELADO Seminario “Cuerpo y Sociedad. Saberes y Registros”, Escuela Chile – Francia en UCN, lunes 26 de abril

DEBIDO AL PROBLEMA EN LOS AEROPUERTOS EUROPEOS SE CANCELÓ EL EVENTO DEL SEMINARIO HASTA NUEVO AVISO.


La Facultad de Humanidades de la Universidad Católica del Norte realizará el Seminario “Cuerpo y Sociedad. Saberes y Registros”, que forma parte de la Escuela Chile – Francia en Ciencias Sociales, Humanidades, Artes y Comunicaciones, con motivo de la Inauguración de su Año Académico 2010.
La actividad, que se enmarca en la Cátedra Michel Foucault, iniciativa de la Universidad de Chile y Embajada de Francia, se hace una realidad en la Región gracias a la colaboración conjunta del Instituto de Investigaciones Arqueológicas y Museo R.P. Gustavo Le Paige y la Facultad.
El seminario se efectuará el lunes 26 de abril, a las 09:00 Hrs., en la Sala Audiovisual K-121 C del Campus Universitario de la UCN en Antofagasta.

ESCUELA CHILE – FRANCIA EN ANTOFAGASTA

PRESENTACIÓN

En su cuarta versión, la Escuela Chile-Francia en Ciencias Sociales, Humanidades, Artes y Comunicaciones, se consolida como un espacio de reflexión y debate académico en torno a temas de relevancia y vigencia en ambos países. Esta actividad se enmarca en la Cátedra Michel Foucault, iniciativa conjunta entre la Universidad de Chile y la Embajada de Francia en Chile que busca, mediante la cooperación, fortalecer el quehacer académico y de investigación entre ambos países en las áreas de las ciencias sociales, humanidades, artes y las comunicaciones.

Este año, la Escuela Chile-Francia tiene como eje central “La Irrupción del Cuerpo”, en torno al cual destacados académicos tanto de instituciones francesas como de la Universidad de Chile debatirán desde una perspectiva amplia y multidisciplinaria. Esta Escuela se realizará en la ciudad de Santiago entre el 19 y el 21 de abril del 2010, y es coordinada por siete facultades, dos institutos, y dos vice-rectorías de la Universidad de Chile, en conjunto con la Embajada de Francia.

Este año se realizará por primera vez una versión regional de esta Escuela, en la Universidad Católica del Norte en Antofagasta. Esta actividad tendrá igualmente como eje central la discusión y debate sobre “Cuerpo y Sociedad. Saberes y Registros” articulados en tres mesas temáticas: “Saberes del Cuerpo”, “Cuerpo, Imagen, Ciudad y Escritura” y “Arquitecturas del Cuerpo Social: del sujeto moderno a las nuevas formas de ciudadanía”.

En estas mesas participaran, además de los invitados franceses, académicos de la Universidad de Chile, la Universidad Diego Portales, la Academia de Humanismo Cristiano, y la Universidad Católica del Norte, anfitriona del evento.